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读《骆驼》有感15篇
看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的读《骆驼》有感，希望能够帮助到大家。
读《骆驼》有感1
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。
祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”
读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。
读了《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……
读《骆驼》有感2
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影，是老舍先生的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，
没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪，在一个那样的社会，极度的黑暗，人情淡漠的让人受不了，我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧，而祥子就是这样一个人，即使开始他与命运斗争，但最终还是无疾而终，向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的，同时也有我们要认真去对待的，如果我们做到了，那我们就是最终的赢者！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
只要我们在前行的道路上认清方向，不要迷失自我，那么我们便会心如明镜，走好自己脚下的每一步！
读《骆驼》有感3
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利*，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
读《骆驼》有感4
暑假里，喜欢一个人静静地坐着，开着窗，让温柔的风拂过脸颊，读一本自己喜欢的书。在那种返璞归真，妙不可言的时刻，给自己一点安恬，一些遐思，收获一份醉在书香的快乐。
你快乐吗？我经常问自己，在静坐的时候，在思考的时候，在学习的时候。却发现任何时候的心情往往都是一样的，平平淡淡，无所谓是快乐或是不快乐。可是，当我读《骆驼祥子》时，有种喜悦之感却无头绪的涌入了我的心头，这种喜悦不是故事结局的美好，而是我从作者老舍先生的语言里读懂了他的心声，读懂了他体察百姓疾苦，同情不幸者，悲悯人生的一颗心。
老舍的《骆驼祥子》讲述了一位农村青年祥子的故事，他从偏远的山村来到城市，梦想过上一份安逸温饱的日子，几经努力挣扎，最终被这个黑暗的时代洪流吞没。小说结尾，祥子的堕落让我落泪，我仿佛听到了作者沉痛的控诉，无声的呐喊，对光明幸福的呼唤。小说虽没有华丽的语言，但简朴的叙述风格同样震撼人心。故事虽然发生在过去，我却深深的融入了故事中，由衷地喜爱这本书，读了一遍又一遍，依然爱不释手。
一个夜深人静的晚上，我轻轻地推开窗户，坐在窗边，借着路旁微弱的光读着我的挚爱《骆驼祥子》，感觉我好像穿越时空，到了那个时代，好像就在祥子身边，看着，听着。所有的故事都在我眼前上演，我的悲喜就是他的哀乐。我慢慢的闭上了眼，不一会儿，就趴在桌子上睡着了。
虚幻的睡梦中，我看到了祥子沧桑的面孔，脸颊消瘦，眼角布满皱纹，脸色苍白没有一丁点儿的精神，肌肤黝黑粗糙。我不禁双手微微颤抖着，同情像潮水一样淹没我。我看到他拖着疲倦的身躯慢慢的拉着一辆车，走在寂寥无人的街道上，落日把他的背影拖出长长的影子。我悄悄的跟在他的身后，跟随着他走到家中后，我才恍然明白，原来他是去卖车了。那辆车是他妻子虎妞给她买的，可是如今虎妞因为难产死了，为了给虎妞办丧事，他不得不再一次地把心爱的车给卖了。只见他痛心的扑在炕上，用抹布狠狠的抹了一把脸，把头埋在炕上就睡着了，但我还是可以清晰的看出他的眼角流出的泪水。我蹑手蹑脚的把被子披在了他的身上，只是希望他可以睡一个好觉，毕竟，只有在睡梦中，他才会忘记痛苦。
忽然，一阵清凉的风吹在身上，我不禁打了一个寒颤，睁开朦胧的眼，原来发生的这一切都是一场梦，一场让我伤心啜泣的梦，一场让我刻骨铭心的梦，一场让我不想醒来的梦。擦干已经泪流满面的脸颊，走到桌前，折一张满载希望的纸飞机，使劲的往窗外扔去，默默地祈祷着，幸运之神啊！请让所有的“祥子们”幸福和快乐吧。
我庆幸，能生活在这个和谐的盛世，但我永远不会忘记，我们这块土地上，曾有过祥子这样的不幸的人。也许，现在还有，那我，有什么理由不珍惜现在的生活呢？
读《骆驼》有感5
假期我读完了《骆驼祥子》这本书，心里久久不能平静，为祥子的一生起伏的命运而不平，又感叹那个时代的悲哀。
主人公祥子本是一个善良淳朴，自尊好强，吃苦耐劳，健壮乐观的人。他一直以来就希望能通过自己的努力买上属于自己的车，他先是去拉车，经过三年的努力，他终于买上了属于自己的第一辆车，但不久他被大兵连人带车抓去当壮丁。逃出来后，祥子牵走了部队丢下的三匹骆驼，从此以后，他有了‘骆驼祥子’的外号。他又开始拼命赚钱，省吃俭用，攒钱买新车，但在干包月时辛苦赚来的钱，却被孙侦探骗去了他的钱。被骗去后，虎妞又从邻居二强子那里买了二强子的车，给了祥子，祥子又有了车，可是不久虎妞因难产而死，为了料理虎妞的丧事，祥子卖掉了车，就这样三起三落，祥子终究没有车。
祥子的一生开始也是勤奋刻苦，努力以勤劳改变命运，也确实做到了。正如书里描写：他不怕吃苦，每天早出晚归。不吸烟，不喝酒，不赌钱，没有一般车夫都有的恶习，连生病都舍不得花钱。但就是这样一个人靠着自己的勤奋，拼命赚钱一心想过上自己想要的生活，而命运作弄人，一次次的打击，一次次的'失望让他最后也改变了初衷，丢了性命。正如老舍先生所言，一个体面的要强的，好梦的，利己的，个人的， 健壮的，伟大的祥子 ，堕落成了一个自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
同情祥子的同时，也为祥子身上的勤劳吃苦所打动，如果祥子生在新时代，他一定会过上舒服安逸的生活。而我们赶上了好年代，生活在如此好的时代，我们不知道勤奋好学，不是按照自己的目标前行，得过且过，忘记了自己开学时的计划目标，不知节俭，哪个不是大手大脚的花钱，就连我也是如此。不懂得节俭更不知道上进，感恩，只想吃好的，穿名牌贪图享受。现在的社会和过去不一样，只有勤劳才能有出路，我们现在的生活是多么的美好，有何理由不好好读书，反而自暴自弃，自甘堕落，还好吃懒做呢。我们应该勤劳刻苦，努力上进，我们应该勤奋刻苦向着自己的目标努力奋斗吧。
读《骆驼》有感6
初读了《骆驼祥子》时，我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象，又十分佩服一个为了梦想不断奋斗，从不在困难打击前低头的祥子，但在故事将尽之时，那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的青年，他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里，他省吃俭用，就是病了也舍不得花钱去买药，硬挺着最终却越来越重，整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时，战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰，在当时中国军阀混战的社会中，不容他有一点儿幻想，不到半年他就被逃兵抓走，失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼，换来了三十五块钱，而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心，他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始，他更加奋力得拉车，生活艰苦，他却任劳任怨拼命去干活，想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时，这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子，祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长，虎妞难产，祥子花了大把钱，虎妞却还是死了，车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击，已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了，他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他，他也开始玩弄生活。他开始出卖人，只为了几个钱，开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾，成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切，绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会，它一次次给予祥子沉重的打击，一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊，怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责，厌恶，我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人，生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子，那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱，他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人，现在的“美好”社会中又能有多少呢?
读《骆驼》有感7
这是一个可悲的故事，但却活现了底层人民的不容易与可怜。
祥子来自农村，他立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年经力壮，正当生命的黄金时代。在不断的努力奋斗下，终于买来了一辆洋车。但没有过久，军阀抢走了他的车，接着他仅有的钱被诈走，主人躲避特务还使他丢了工作，虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心带来了折磨。迎着这一个个打击，他做过挣扎。但可怜之人必有可恨之处，他不顾虎妞，用虎妞的积蓄买了车，结果又变卖了，给虎妞办丧事。他的愿望像电影一样，抓不牢，空受罪。最后小福子自杀了，他沦为行尸走肉。
故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今来，战争，最终受罪的都是百姓。社会的丑美不会因一个人而改变，但都不去行善是万万不能。农民本可靠地自给自足，但不知何时，自上而下形成巨大的利益链。农民受天灾和收货的双重蚕食。天灾不说，涝旱难测。收获的排挤外来收货，垄断赚钱，可恨。故事讲完了，还有那一个个写作手法，玄妙至极。在读书时，我会用不同的笔画出来，多读。
这本书充满了民间风味，用民间语言，生动地展现了现实的悲剧。
读《骆驼》有感8
在这个寒假里，我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣，骆驼是一种动物，祥子我猜是一个人的名字，那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢？这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书，我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中，祥子连人带车被大兵捉去，后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼，并在路上卖了，换回了35元钱，骆驼祥子的外号由此而得名。
这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间，他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中，祥子最终以失败告终，他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫，虎妞的出现给他身心都带来了磨难，拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心，由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。
他的悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候，曹先生遭遇孙侦探的跟踪，他最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去揽生意，表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会，让他在别人家里拉包月车，可他却放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。
我沉思了好久，老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影，也是事实。我在想：这个缩影，这个事实，到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的，还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会？
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读《骆驼》有感9
人可以为爱而不惜一切，甚至献出生命，动物也一样．在那有着深不可测的秘密的大自然里，发生了多少关于爱的感人故事？《骆驼》便是一则。
一只骆驼究竟能行多远？几十里左右，一只为爱而行的骆驼究竟能行多远？它可以连续奔跑七天七夜，不吃、不喝、不睡，跑过百里之遥，去追随所爱的另一半．文中的美驼格尔穆，为了寻找母驼乌图美仁，跋山涉水，跑过红柳泉、五柳口、鼎新驼行、夏日哈、香日德、诺木洪，为了找回乌图美仁不惜与驼群打斗，得了＂三日活＂的重病，差一点死在诺木洪．比起格尔穆的爱情，人的爱情呢？常常为了金钱，名誉，健康，前途而变心，难道人还不如动物吗？
一个人，一种动物，或是一样事物，当除非自己牺牲，群体才能存活的情况下，能否自我牺牲，拯救群体？如何放下种族之见，彼此成为相依为命的亲人？这些问题《骆驼》给出了答案．大柴旦为了保住大驼群，开枪打死了他最喜爱的母驼乌图美仁，然后因愧疚跳崖而亡．随后的小柴旦库尔雷克、格尔穆、娜陵格勒、察汗乌苏等一一坠崖而死．这是为什么呢？这便是亲人！生来一起生，死去一起死．我记得在《藏地密码》里有这么一段描述：人死时在一起，灵魂便在一起，这便是灵魂合一的飞升．如此说来，他们的灵魂在一起了，生命也在一起，灵魂合众为一了，共同去＂滕格里＂（蒙古神）了．
《骆驼》这本书有264页，都是围绕着一个字来写的，那便是爱．真爱无价，大爱无声，虽说他们是虚构的人物，但这份情却令我们难以忘怀．书末，人们以这些骆驼和骆驼名子命名的各个地方，这是不是在暗示着他们永远被世人记住呢？
读《骆驼》有感10
《骆驼祥子》是老舍写的，讲的是一个来自农村的青年农民——祥子在大城市中屡屡受挫，最后坠入深渊的故事。他抛开了除自己以外空无一人的家，来到了城里，天天省吃俭用，没日没夜的拼命拉车，只为能攒钱买一辆属于自己的车。三年时光，在祥子的辛勤劳作中一闪而过，想着终于攒够了钱，能买一辆属于自己的车了。
灾难不幸降临。有一天，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂。但这一切困苦祥子都能忍受，最让祥子痛苦和悲愤的，是他用三年的心血与汗水换来的新车被抢走了。祥子历尽艰辛从军阀中逃了出来，压抑着满腔的悲愤，在人和车厂继续拉着租来的车，当他终于找到了一份相对稳定的“包月车”。就在他以为能安稳过日的时候，却因为雇主的原因被反动政府的侦探以“买命”的名义，榨取了他仅有的一些积蓄并丢掉了工作。
面对着一个接一个的打击，他依然不肯屈服，用自己的力气，自己的汗水再次买一辆属于自己的车。可在人和车厂厂主的女儿虎妞的步步紧逼下，年轻气盛的他落入虎妞的陷阱，成为了虎妞的丈夫。虎妞以低价为祥子买了一辆车，可正当祥子以为终于能回到从前生活时，虎妞难产而死，祥子不得不把车卖掉给虎妞办丧事。连续的打击让祥子迷失了自我，在小福子自杀后，祥子彻底崩溃，变成了一个吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
祥子本是一个善良正直、不吸烟、不喝酒、没有沾染上一点点恶习、纯朴、实在的人，是什么让这么好的一个青年变成了一个“走兽”呢？我想，是当时的社会，是当时的人，就像作品中说的“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子的堕落有很大一部分并不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力量，也吃了所有的痛苦，却依旧落了个两手空空，一无所获。
祥子的最终堕落让我们心痛，但他开始的要强、善良、正直是值得我们学习的。我们应当学习祥子“吃得苦中苦”的精神，再加上莲花“出淤泥而不染”的精神，既可“方为人上人”。就算到最后没有成功，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读《骆驼》有感11
“母骆驼永远也不会知道，就在它倒下的不远处，一块大大的界碑上朝着沙漠这面有几个鲜红的字：意达林。”这句话是文章《骆驼类》当中的一句话。这句话令我恍然大悟。为什么呢？听我慢慢道来……
这篇文章讲述了一个母骆驼为了让它的孩子一出生便看到绿色，于是，便在沙漠里去寻找它三年前去过的一个美丽的草原：意达林。便在茫茫沙漠里寻找着那片绿色——意达林。途中，小骆驼在母骆驼的肚子里踢腾，似乎是想出来。但是，母骆驼却被风沙打瞎了双眼。小骆驼刚出生三小时，便走到了生命的尽头。母骆驼知道了小骆驼死了，便不怕死亡了。但是，母骆驼却被一种莫名其妙的恐惧包围着，它到死也不明白是什么使她恐惧，就带着它对意达林的向往走了，眼角挂着一丝浑浊的泪。狂风又起，泄洪般的沙流瞬间吞噬了它们的尸骨，只在那风起处，留下了森森白骨在黄沙中半埋掩中透着一股悲凉。母骆驼永远也不会知道，就在它倒下的不远处，一块大大的界碑上朝着沙漠这面有几个鲜红的字：意达林。（知道我为什么会恍然大悟了吗）那恐惧正是来自意达林，短短的三年，意达林已经变成比大沙漠更大的沙漠。母骆驼终究是圆了它带孩子到意达林的梦，只是绿色，成了永远的梦。
读完这篇文章，我非常感动。短短的三年啊！美丽的大草原——意达林，变成了一个更大的沙漠。绿色，绿色！世界上如果没有绿色，一个母亲带着它刚出生三小时的孩子走了，心里被遗憾和恐惧填满了，它们就这样走了。着悲情的结局无疑是给每一个人以忧忧的神伤。沙漠上的草原——意达林，是它们永远的希望啊！所以我希望更多的人们注重环保，不要再让这样的事重演。
读《骆驼》有感12
今年寒假，我阅读了老舍的名著《骆驼祥子》，读完之后，我深有感触，对祥子的遭遇十分痛心。
《骆驼祥子》讲述了民国年间一个正直车夫祥子的奋斗史。他为实现自己设定的人生目标，经历千辛万苦，遭遇许多挫折，在最后他却没有支撑住，年纪轻轻却堕落的悲惨故事。这本书侧面向我们反映了旧社会的险恶，令人们心灵震颤。
书中有个地方着实令我痛心，当时祥子刚刚买了自己的第一辆车，但因为冒险拉车而车被没收，他也被抓了起来。梦想刚实现，又被打回原形，令人叹息。还能怎么办？！他只好放弃车，为自己逃命想办法，在一个炮火连天军营被偷袭的夜晚，他认为逃跑的时机到了，便溜出了军营。接着，他看到了几只军营里的骆驼，想到骆驼不会跟随撤离，又想到自己以后会无依无靠，他便牵走了骆驼。在以后的日子里，他经过了重重艰难，他曾想放弃，但每每想到以后的生计，硬是挺了下来。为了生活，他以命相随，真是叫人感受到了当时社会普通老百姓生活的不易。
还有一处令我震惊的是祥子老婆虎妞生孩子的那一段；祥子没有想到，虎妞会难产，但当时种种条件的不允许，虎妞咽下了她人生中最后一口气，随着胎儿，一起死去了，祥子只能看着她死去，而束手无措。这显出了当时科技的落后和贫穷。
《骆驼祥子》这本书用祥子的遭遇反映了旧社会的险恶，正直肯干的祥子的愿望多么简单朴实，有一辆自己的人力车和娶一个媳妇过日子，但车被没收，虎妞和小福子都死了。黑暗落后的社会压迫着祥子，让祥子在事事不顺后自暴自弃，成了一个小混混，最后一无所成，可悲可叹。这一切看似是祥子的命运坎坷，但其实是当时那个社会的悲剧。
我们应该充分感受到新社会的美好，我们应该珍惜它。
读《骆驼》有感13
刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。
一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的社会，那个吃人的社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人?
可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?
愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子
的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢?
可是.......
当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?
还是很矛盾....再看吧....
读《骆驼》有感14
自从我读了沈石溪的动物小说《骆驼王子》了之后，就感触万分。这本书主要讲述了一个名叫“骆驼王子”的小骆驼在成年骆驼的溺爱下成长，虽然它长大了之后高高大大的，但内心世界跟两三岁的小娃娃差不太多，并且不会关心他人和自立自强。最后，骆驼首领为了生存就与雪豹进行了一场厮杀，而骆驼王子却在旁边观战，竟没想到首领被雪豹当做猎物吃了。他的几个亲人，看到了这一幕的时候就纷纷离开了他，这直接导致了一个骆驼群的解散。最后，只有他的母亲留下来陪于伴他。
读了这本书了之后，我不禁感叹道如果骆驼王子当初不被成年骆驼溺爱，自己自立自强，就可能不被成年骆驼所抛弃了，早就成为了一个不折不扣的野骆驼首领。
如果让我们大胆的假设一下，将一群在父母怀抱下的孩子送入农村去。肯定不出一天就喊受不了了，因为农村没有香甜可口的饭菜，没有游乐场，没有快餐店，没有平板电脑…….他们更不要说田野里种庄稼、耕农田，估计他们连像斧头、镰刀这样的耕田农具都不知。
这种被溺爱下的孩子与农村勤劳的孩子完全形成了天囊之别，真的令人深深思考自己教育孩子的方式。
记得曾经有人说过：孩子的错其实是缘于父母的错。每个孩子从呱呱落地时都是一张白纸，而父母则是第一位画家，如果在对孩子的抚养中意识出现了偏差，过分地溺爱，也许这将是永远地败笔，等到发现想纠正也来不及了，或许花了九牛二虎之力也收效甚微。失望的父母，都对自己的儿女恨铁不成钢，其实做父母的应当扪心自问，在他们的成长过程中，是否科学合理坚持不懈地督促他们锻炼成钢了。
是啊,溺爱只会让一个孩子走向失败的山谷，且永远没有出头之日。是因为他们已经习惯了父母的溺爱，永远不可能自立自强。但最终他们终将会被这个社会给抛弃掉.
读《骆驼》有感15
其实自己就是那个骆驼祥子，我与他一样在最初有着理想与抱负。我们都想在这座城市活下来并赢得他人的尊重，可现实却狠狠的给力我们一巴掌，反观理想又是那般的遥不可及又容易破没。相比于“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”而言那触手可及的困窘磨砺着我们的精神与肉体。但最为关键的一点就是我们只是普通人，并不否认积极向上的品格曾在我们的身上闪烁光芒，并不是每个人都可以成为保尔柯察金。我们只是普通人，人性中本应有的绝望与懦弱也曾一直伴随着我们的成长，只不过其当初在我们的身上没有那般的明显罢了。我从来都没有指责过祥子最后变得如此的堕落，因为较之于我们普通大众而言我们的梦想在这个社会的大背景下实在太难以维持，单纯为理想而活或为生活而活都不是最难的，难的是如何在追求自己梦想的同时又如何在这个现实的社会下找到适合的契机点。我们终究只是社会的一部分，并不可能向小龙女那般的超脱世俗而存在。
伟大的上帝啊，希望你至少让我们在每天这般艰辛的情况下至少能让我们感觉到那希望的曙光还是能触手可及的。我们都愿活的伟大，但如果做不到我们终究又只能勉强着活着，我们终究还是没有那种“要么成功，要么死亡”的那般勇气。一簇微弱的月光还在天上冷清的挂着，愿伟大的上帝能多赐予这世间人一点希望，即便只能是在梦中。
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