中华颂演讲稿

时间:2021-12-03 14:17:51 演讲稿

中华颂演讲稿

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在当下社会,我们都可能会用到演讲稿,大家知道演讲稿的格式吗?以下是小编精心整理的中华颂演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

中华颂演讲稿

中华颂演讲稿1

  敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!今天,我演讲的题目是《中华美德颂》。

  中华民族自古以来都是一个讲究个人修养的民族。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古城”之称。

  “尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我认为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一名学生,我们应该继续发扬这一美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

  当你向老师,客人彬彬有礼的问好时;当你向有困难的同学伸出援助之手时;当你学会向父母表达一片孝心时;当你敢于承认自己的错误时。你所做的一切的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

  我们不仅要学会孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代的学生的责任。

  前方的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先要具备学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会发出文明的火花,所以,同学们,让我们拥抱文明吧!让我们和美德手拉手,结伴而行吧!

中华颂演讲稿2

老师们,同学们:

  大家好!

  中华!谈起这个名字,我心中就有一种浓烈的爱国之心!

  迄今为止,中华已有五千年的历史了,这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

  自古以来,"尊老爱幼"是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

  记得我国的开国元勋——陈毅元帅,即使自己做了元帅,可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤,从来不要自己的下属去做,难道他不是尊老爱幼的楷模吗?

  古人说:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。

  子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:"路过"而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为"最美妈妈",更有人称她是"英雄"。

  中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

  谢谢大家!

中华颂演讲稿3

各位老师,同学们,大家好!

  从我懂事起,妈妈就告诉我要做一个有"美德"的人。什么是美德?妈妈告诉我美德就是高尚的品德:正直、善良、优秀。后来我就就有了这样一个概念:那些被社会所赞颂的伟人就是有美德的人。

  上星期三的一件平常事让我明白了有美德的不一定是伟人,它可以是普通人,它时常在我身边发生着,就像一个伟人说的那样:美无处不在,只是缺乏发现美的眼睛。事情是这样的:星期三的早晨,哗啦啦的下着雨,爸爸像平常一样送我上学,可就在学校附近堵车了,密密麻麻的电动车、人群、小汽车在雨中越聚越多,来往的人群都急着往前,因为快要迟到了,爸爸也想尽法子的去钻空子。雨中夹杂着孩子的哭声、家长的叫骂声、还有那毫无用处的汽车喇叭声,热闹极了。突然我发现人群开始有规律的移动起来。哦,居然是我们学校的体育老师,还有路边商店的小老板在路边充当"警察"在指挥交通呢,我们的老师都没穿雨披,那小老板虽然穿着雨披,可头露在外面,淋得像个"落汤鸡"。道路在他们的指挥下很快就疏通了,我很感动,我觉得他们也是有美德的人。我问爸爸,爸爸笑着说:"美无处不在"。

  从这件小事上,我明白了老师、商人甚至是打扫卫生的环卫工人,他们都是有美德的人,美德就在我们身边。

  谢谢大家!

中华颂演讲稿4

敬的各位领导,亲爱的老师、同学们:

  大家好!我是来自六年二班的张洺语,我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪,简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

  文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

  古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

  这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  “国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了,谢谢大家!

中华颂演讲稿5

  中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。

  诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。

  古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”一位教师也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。” 可见,诵读经典是多么的重要。

  当我们诵读着《弟子规》中的“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”在琅琅的诵读中,学生犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。

  十年树木,百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中,中华民族的精神激励着我们,中华民族的文化滋养着我们。书声琅琅,开卷有益。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁这一切,都将成为我们道德的根基。

中华颂演讲稿6

  中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现,这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中,马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。

  从马克思主义中国化的历史进程来看,“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度,包含了马克思主义中国化的最初意识,这主要表现为以下两个方面。

  第一,李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系,强调了“主义”所具有的“工具”性质,在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面,“我们只要把这个那个的主义,拿来作工具,用以为实际的运动,他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。

  李大钊坚信,“主义”与实际的社会运动相结合,可以使理想成为现实。在这样的思想意识中,任何理论都具有“工具”性质,其目的在于造成社会的实际运动,实现社会的改造。

  因此,他认为:“我们惟有一面认定我们的主义,用他作材料、作工具,以为实际的运动;一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他作材料、作工具,以解决具体的社会问题”。在这里,李大钊所关注的重心在于实现社会的改造,因此,只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。

  李大钊这种务求实际的思想,在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中,表现得更加明显和突出。他表示:“为革命的民主主义,我们全体动员了。

  我们不要躲在战线后,空谈高深的主义与真理,我们要加入前线,与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化,都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。

  这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度,即不把它当作教条,而是当作行动的指南,这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基础。

  第二,李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出,社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”,寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。

  当他还是一个民主主义者的时候,就提出了认识中国国情的重要性,中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为,考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。

  这里的“国情”既包括“近今之国情”,也包括“往昔之国情”,而且“近今之国情,较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后,重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。

  他指出,马克思主义“是一个时代的产物”,我们接受某一学者的学说时,“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者,应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。

  李大钊认为,马克思主义在中国这样落后的国家,有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出:“在别的资本主义盛行的国家,他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。

  在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家,我们也可以用他作工具,去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月,李大钊对日本记者谈道:“由于俄国与中国的国情完全不同,不管外国怎样宣传,我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。

中华颂演讲稿7

各位领导、各位评委:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《传承美德,发扬美德》。

  中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。

  中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症,自愿将自己的眼角膜进行捐献,使他人得以重见,而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉献他人,她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德,华夏的灵魂。

  中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去,肉都翻卷起来,路面满是鲜血,惨不忍赌,经过抢救,张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上,而陪伴老师的却是永久的轮椅啊!她是冰雪为荣玉做胎,中华的美德,华夏的灵魂。

  人生是一本书,岁月是一条河,时间是一台戏,高山流水谈不完阴晴圆缺,唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生,唱不尽的岁月,用时间做纽带,来传承中华美德。

  中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯,更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女,自愿离开家乡,去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波,20多年来他一直坚守在南海,执行守礁任务。尽管生活条件恶劣,但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全,为了守礁,他亏欠家里太多太多,当他第一次回到老家时,才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时,他回家仅仅几天,就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上,他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上,声嘶力竭地哭喊着:“母亲啊……

  有人问他后悔吗?他却说:“南沙守礁是我一生的荣耀,就算失去生命也没什么后悔的。在李文波的身上,我们看到了什么?看到了中华的美德,华夏的灵魂。

  中华美德已传承了数千年,是我们的根,永远都不能丢弃的根。时间如水,生命如歌,二十一世纪的朝阳已冉冉升起,历史的车轮谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝,是中国的财富,是华夏儿女的.灵魂。作为一名21世纪的小学生,有责任有义务把这些美德传递下去,让这些美德世代相传,要让它永存人间。让我们一起高呼,一起展现,一起传承中华美德,华夏的灵魂!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

中华颂演讲稿8

各位领导、各位评委:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《中华美德颂》。时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史的飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代相传的美德:"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情操;"自强不息,艰苦奋斗"的昂扬锐气;"厚德载物,道济天下"的广阔胸襟;"富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德——弘扬民族精神,我们义不容辞。

  在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的'精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:"天下兴亡,匹夫有责","先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"等;个人与他人的关系,例如:"与人为善","诚信待人","己所不欲,勿施于人"等;个人自身修养的问题,例如:"志存高远","自强不息","富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈"等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:"修身、齐家、治国、平天下"。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

  中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善",当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲,勿施于人"也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

  古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

  谢谢大家!

中华颂演讲稿9

尊敬的各位领导和老师:

  大家好!

  最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》,这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里,但是自强不息和奋发有为;他们孝敬父母,孝敬长辈。他们为父母排忧解难,代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒,引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》

  中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中,中华民族形成了自己的优秀传统,这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生,我们是未来的一代,传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任,在日常中生活中,我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样,我们才能将中华文明民族精神发扬光大。

  尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师,孝敬自己父母,1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的坟前,寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校,我们见到老师要问好,上课时专心听讲,认真做好笔记,并做好作业;同时,听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议;另外,要听从老师的教诲,不应随便顶撞,有不同想法应讲道理。在家,我们就应该严格要求自己,体谅长辈的艰辛,尽可能少让长辈为自己操心;当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难,尽力去关心照顾父母、协助父母;最后,我们更应该刻苦学习,努力求知,让父母少为自己的学习担忧;作为同学,要学会与人相处,互帮互助,共同进步。要学会关心别人,主动帮助别人,要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信,特别要学会尊重别人。

  勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生,我们要从身边的点滴小事做起,勤俭节约。例如,废品再利用,空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球,短裤做地毯;洗手打肥皂时,把水关掉,冲洗时再打开;出门时随手关灯,切断电器电源,吃饭时不随意抛洒饭菜;还可以把不用的东西捐给山区的同学……

  养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出,不能稍重一点的体力,所有的负担全部落在张星母亲一个人身上,所以,从小就养成了吃苦耐劳的优良品格,从小就担起了家庭的一些负担,帮家里做一些力所能及的事情,在干家务的同时,从没有把学习耽误,学习成绩总是排在班级的前两名,年级前十名。在困难面前从不低头,有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。张星的生活环境与我们是无法相比的,因此我们更要珍惜这来之不易的幸福,让自己变得更加优秀。现在我们要做到:自己能及的事自己做,还要帮家里干家务。同时,遇到困难的事情要学会自己解决。

  中华美德是石,敲出希望之火;中华美德是火,点燃生命之灯;中华美德是灯,照亮人生之路;中华美德是路,带我们走向灿烂的未来!

中华颂演讲稿10

老师们,同学们:

  大家好!

  沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。

  在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

  我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!

  沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……

  给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗工人无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!

  这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话

  谢谢大家!

中华颂演讲稿11

  老师们,同学们:

  大家好!

  我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。 在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。

  中国年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。

  讲信用,说到便做到。那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小琳,用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔,说:"好漂亮的钢笔,一定很贵吧!我也好想要啊。"听了这句话,我的尾巴都翘到天上去了,"是啊,我爸爸买给我的,很贵的,要在专卖店才有。"小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。"能借我用用吗?","星期一一定还你。"这一句让我不相信。因为小琳家很穷。我还是答应了。放学后,和小琳告别后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一进门,她歉疚的表情映入了我的眼帘。她坑坑巴巴的说:"对不起"就迅速的跑了,这让我在此怀疑。不就后她来到了我家,手上还拎什么:"你这么啦,是不是不舒服!""对不起,我把你的钢笔弄丢了。"我很惊讶。"我一定会补偿的,这是我用压岁钱买的,把你钢笔弄丢了,对不起。"我十分感动,她真是说到做到。这正是中华美德。"这只笔要一百多元。和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。她是多么的讲信用啊,这只小钢笔,她愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。

  信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。 谢谢大家!

中华颂演讲稿12

尊敬的老师、各位同学

  大家好!

  中华是礼仪之邦,中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

  文明礼貌文明礼貌就仿佛一棵小树,虽微不足道,但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌,不仅能给他人带来和谐、美好的感觉,也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨,迎着和煦的微风来到学校,亲切地对老师说一声“老师好!”,让文明伴随着我们;吃完东西,把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶,不使它随风飘舞,让文明伴随着我们;无论在何时何地,都不讲脏话,谈吐得体,让文明伴随着我们……然而,虽然我们从小接受着文明礼仪的教育,几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪,但是在我们的生活中,仍存在着一些不文明的现象:在一些公共场所内,明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语,却仍有人在吞咽吐雾;大街上,有人明明离垃圾桶只有一步之遥,却仍随处乱丢,任垃圾在风中“舞蹈”;校内校外,都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过,在我们“吞咽吐雾”的同时,也把我们的文明和涵养吐走了;在我们随手乱丢垃圾的同时,也丢走了我们的清洁和风度,在我们随口骂人时,也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会,更需要文明的我们。让我们从今天起,在我们的学习和生活处处都开满文明之花!

  传统美德从古至今,中华五千年历史中孕育的传统美德,一直为各国人传颂,是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字,但一位老者告诉他,有人用脚也能比他写得更好,柳公权心里不服。经过亲眼所见后,他终于能够虚心向人求教,明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后,主动放弃进省城昆明安享晚年的机会,扎根施甸县大亮山兴办林场,一干便是20个春秋,他带领大家植树造林7万多亩,林场林木覆盖率达87%以上,把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地,使当地恶劣的自然环境得到明显改善;修建18公里的林区公路,架设了4公里多的输电线路,使深居大亮山附近的村寨农户,通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众,一切为了群众,带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着,守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹,无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去,并把它发扬光大!

  让我们一起携手,一起讲究文明,发扬美德,让五千年的中华之星永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

  谢谢大家!

中华颂演讲稿13

敬爱的老师,亲爱的同学们,

  大家中午好!

  我,是来自初X,X班的XXX。

  我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我这天演讲的题目是《中华美德颂》。

  中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

  千百年来的礼貌礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“礼貌古国”之称。一个素质高、有教养的现代礼貌人,务必有良好的礼仪礼貌。礼貌礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

  当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗

中华颂演讲稿14

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好,今天我演讲的题目是《中华美德颂》。

  人因为美德而美丽,社会因为美德而和谐。世界因为美德而缤纷。中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明,也拥有世世代代传承下来的传统美德。美德是中华民族的魂和根,说到这里,让我们走进两个普通的中国人,听一听他们身残志坚的故事。

  第一位是失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智。2008年5月12日以前,廖智老师是一所舞蹈学校的老师,灾难没有降临时,她生活得多么幸福,多么愉快。然而,生活中的一切事情并不都是一帆风顺的,命运对她是多么不公,汶川地震时,她在废墟中被埋了26个小时,双腿被截肢。廖智知道,失去双腿对于一名舞者来说意味着什么。但她并没有因此悲观消沉,而是装上假肢,重新走向属于自己的舞台,在残缺的鼓上展示出令人感动的力与美。是什么让她站了起来?是坚强,是坚持,让他重返自信,找回了自己。

  第二位是领舞千手观音的“孔雀仙子”邰丽华。2005年的春节联欢晚会,由邰丽华领舞、21名聋哑人表演的《千手观音》震撼了亿万观众。这些聋哑人不仅以优美的舞姿,更以顽强的毅力和执着的人生追求深深地打动了人们。邰丽华两岁时,因一次高烧失去了听力,从此进入了一个无声的世界。律动课上,老师踏响木地板的震动,启蒙了她对音乐的痴迷,而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。练舞的时候,尽管她很努力,可没有听力能力的她,还是让老师失望拂袖而去,将她独自扔在舞蹈房。可她没有放弃,仍旧执着地练习,一天24小时除了吃饭、睡觉外没有停歇。她用自己的坚强和对音乐事业的坚持,战胜了无数个困难,赢得了自己的绚丽人生,

  漫漫人生路,谁都难免会遭到各种失意或厄运。在考验面前,一个强者,是不会向命运低头的。风再冷,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散。风息雾散,仍是阳光灿烂。从廖智和邰丽华的身上,我们我们可以学到很多有价值的东西,她们身残志坚、自强不息、拼搏向上的美德,正是中华民族生生不息的脊梁!

中华颂演讲稿15

  尊敬的老师、各位同学大家好!

  中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5000年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。

  和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安。。。。。。欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出"和平玫瑰"。看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。

  爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。"辨法析理,胜败皆输"是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于"公正司法,一心为民"。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。

  尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下,肃然而敬!

  告诉大家,我曾经也得到过一种美德,平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里,叮属他说暂时放一下,玩着玩着大家都忘记了,直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了,我爸妈刚好又不在家里,不知怎么办才好,当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起,他神奇般的出现在我的面前,把东西还给我了,还说了声"对不起,不小心把东西给你带走了,我要很久才会回来一次,所以马上把你的东西给你送来"。泪水瞬间打湿了我的双眼。

  同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们"颂"出我们曾经做过的美德吧!

  谢谢大家!

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